TANRIM DEMEK GÜNAHMIDIR?

TANRIM DEMEK GÜNAHMIDIR?

“En güzel isimler Allah’ındır; bu güzel isimlerle ona dua edin (Araf,180)

Allah’ın isimlerinin yanında bir de sıfatlarını ifade eden kelimeler de esmâ-i hüsnâ içine girmektedir. Bu anlamda sadece Kur’an-ı Kerîm’de Allah’ın 100’den fazla ismi yer almakta; ayrıca hadislerde O’na başka isimler de nisbet edilmektedir

^Kur’an-ı Kerîm’de Allah’ın zâtına –bazan ardarda sıralanarak– birçok isim nisbet edilmiştir. Ancak bu tür kelimeler ve kavramlar, hakkında kullanıldıkları varlığın kendisi değil, O’nun hatırlatıcısı ve kısmen tanıtıcısı durumundadır.

Hangi dilde ve kültürde söz Allah’ı hatırlatıyorsa onunlada elbetteki dua edilir

Şimdi gelin hep beraber bunu bir analiz etmeye çalışalım.

Namaz, Arapça değil, Farsça.Oruç, Arapça değil, Farsça.Peygamber, Arapça değil, Farsça.Huda, Farsça. Rabbena, Farsça. Hoca, Molla, Derviş, Farsça

Bugün İslam'ı yaşarken-anlatırken kullandığımız sözcüklerin çoğu Arapça değil Farsça! İbranice "Rab" dersiniz sesleri çıkmaz; Türkçe "Tanrı" derseniz olmaz !

Peki Hocam; Biz bu hale nasıl geldik? 

Soru ile ilgili verdiğim cevaplar herhalde yeterli olmuştur diye düşünüyorum 

Bizim geleneğimizde "geçmişten gelen ne varsa" kutsallaştırmışız. Dokunduğun an " kâfir" olarak ilan ediliyorsunuz. Tefekkür etmeden kıyaslama yapmaktan, halihazırdaki hayatın gerçekleri üzerinde konuşmaktan ve yorum yapmaktan men edilmişiz. 

İkinci husus ise; batıdan ne gelirse gelsin karşı çıkılmış, dine imana zarar verir düşüncesi hakim kılınmıştır. Kelimeler masumdur. Hangi anlamda kullanıldığı ya da kullanılacağı hususu önemlidir. Biri çıkar "Rabbimiz" ,; öbürü "Tanrımız" der. Her ikisi de aynı manayı kastediyorsa iki kelime arasında bir fark kalmaz. Rabbimiz kelimesi Farsça'dır ya da İbranice'dir diye kutsiyet kazanmaz. Allah Teâlâ kulunun suduruna ( kalbine) bakar. Nitekim; Allah katında en üstün olanınız ona karşı en saygılı olanınızdır." (Hucurat, 49/12.) anlamındaki ayet ile "Allah sizin suretlerinize ve servetlerinize bakmaz. Fakat kalplerinize ve amellerinize bakar." (Müslim, Birr, 32.) anlamındaki hadis bu hususu vurgulamaktadır.

Bunun yanı sıra Kuran'da geçen çoğu kelimeler de kutsal değildir. Kuran'da geçiyor diye bazı kelimeler isim olarak neslimize vermişizdir. "Kezzap" kelimesinin anlamı meselâ "çok yalan konuşan" demek. Kızlarımıza Keziban ismini vererek kutsal isim verdiğimizi sanmışızdır. Cehaletten başka bir şey değildir. "Hacer" taş demek. Hacer ismi muteber isim midir? Firavun kelimesi de 74 yerde, şeytan 88 kez Kuran'da geçiyor. Bu isimlerin muhatapları Kuran'da länetlenmiştir. 

Hâ burada batılılar, daha çok Hıristiyanlar Tanrı kelimesini "Ruh-ul Kudüs" ekseninde kullanıyorlar. Bu kullanım bizim inancımıza göre ters ve Allah’ü Teâlâ’ya şirk koşmak olur. Birileri Tanrı kelimesini bu anlamda kullanıyorsa bizim tarafımızdan böyle kullanımlar red edilir. 

+-İşin en güzel olanı Allahın anılan 99 ismi ile dua ve niyaz da bulunmalıdır.

Kur'an'ı Kerim'de Allah Teâlâ kendini hangi isimlerle isimlendiriyor, hangi sıfatlarla zat-ı âlini bize buyuruyorsa halisane mü'min de o tanımlamalara riayet etmesi en doğru olanıdır. Yüce Rabbimizin 99 sıfatı beyan buyurulmuştur Kur'an'ı Kerim'de. Bu sıfatlar Allah Teâlâ'yı tanımak için bize yetmedi mi? Haşa!!! 

Bu arada her milletin dili ve kültürü vardır. Milletler, Allah Teâlâ'nın isim ve sıfatlarını kendi dillerine çevirip anlatmaları hatta ehil hocalar tarafından tefsiri yapılması mühim bir vazife değil midir? 

Kullanılan dilin Arapça olması

demek Arapça diline kutsiyet kazandırmaz; Önemli olan kelimenin içeriğindeki verdiği mesajdır. O mesaj da elbette kutsiyet kazandırır. 

En güzel isimler O'nundur. Göklerde ve yerde olanlar O'nun şânını yüceltmektedirler.(Haşır,24)

Selam vermekle,esenlik dilemek eş anlamlıdır.”Measselame’…

Araştırmacı ve ilahiyatçı yazar Hüseyin DENİZ